La Revolution francaise et l'Empire : une nouvelle conception de la nation
Tu n'as jamais mis les pieds en cours sur ce chapitre ? Pas de panique ! On va reprendre depuis le début et te rendre opérationnel pour le contrôle. On part de ce que tu sais peut-être un peu : la société d'avant 1789, avec ses trois ordres et le roi absolu. Puis on enchaîne sur les événements clés qui font exploser ce système et inventent une nouvelle idée : la nation.
L'Ancien Régime : une société figée
Avant 1789, la France vit sous l'Ancien Régime. La société est divisée en trois ordres : le clergé (ceux qui prient), la noblesse (ceux qui combattent) et le tiers état (le reste, plus de 95 % de la population, qui travaille et paie les impôts). Chaque ordre a des privilèges différents. Le roi Louis XVI détient tous les pouvoirs, on parle de monarchie absolue de droit divin : son autorité vient de Dieu. Les habitants sont de simples sujets, ils n'ont pas de droits égaux.
1789 : l'explosion
Tout se joue en 1789. Face à une grave crise financière, Louis XVI convoque les États généraux (une assemblée des trois ordres) en mai. Mais les députés du tiers état refusent de voter par ordre. Le 17 juin, ils se proclament Assemblée nationale, affirmant représenter la nation. Le 20 juin, par le Serment du Jeu de Paume, ils jurent de donner une constitution à la France. Le 14 juillet, les Parisiens prennent la Bastille, prison symbole de l'arbitraire royal. Dans la nuit du 4 août, l'Assemblée abolit les privilèges, mettant fin à la société d'ordres. Enfin, le 26 août, elle adopte la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen.
Ce qu'il faut retenir : la nation
Avec ces événements, un nouveau principe émerge : celui de la nation. La Déclaration l'affirme clairement (article 3) : « Le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la nation. » Le pouvoir ne vient plus de Dieu ni du roi, mais de l'ensemble des citoyens égaux en droits. On passe de sujets à citoyens.
À toi de jouer
1. Complète ces phrases sur l'Ancien Régime avec les mots : clergé, noblesse, tiers état, monarchie absolue, sujets, droits.
- Avant 1789, la société française est divisée en trois : le , la et le .
- Le roi Louis XVI gouverne seul, c'est une .
- Les habitants du royaume sont des du roi, ils n'ont pas les mêmes .
2. Complète la chronologie de l'année 1789.
• 17 juin 1789 : les députés du se déclarent .
• 20 juin 1789 : Serment du , ils promettent de rédiger une .
• 14 juillet 1789 : Prise de la .
• 4 août 1789 : abolition des .
• 26 août 1789 : adoption de la des droits de l'homme et du .
Corrigé
tiers état ; Assemblée nationale ; Jeu de Paume ; constitution ; Bastille ; privilèges ; Déclaration ; citoyen.
3. Complète la définition de la nation d'après la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen.
« Les hommes naissent et demeurent et en droits. Le principe de toute réside dans la . Le pouvoir ne vient plus du mais de l'ensemble des . »
Tu as déjà croisé ces événements, mais ça reste flou ? On va consolider tout ça avec une méthode claire pour ne plus mélanger les dates et les régimes. Prends ton élan, on décolle !
Rappel : les étapes politiques (1789-1793)
1789-1791 : Monarchie constitutionnelle. Une première Constitution (1791) partage le pouvoir entre le roi (qui devient « roi des Français ») et une Assemblée élue. La souveraineté appartient à la nation.
21 septembre 1792 : Proclamation de la République. Le roi est destitué après la fuite de Varennes et la guerre. La royauté est abolie, la France devient une République.
21 janvier 1793 : exécution de Louis XVI. Le roi est jugé et guillotiné, rupture définitive avec l'Ancien Régime.
De sujets à citoyens
Le passage de l'Ancien Régime à la nation se lit dans les mots : avant, on était sujets d'un roi absolu ; après, on est citoyens, membres égaux d'une nation souveraine. La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen (août 1789) fixe ces principes : liberté, égalité, souveraineté nationale.
Méthode : distinguer monarchie absolue, constitutionnelle et république
Pour ne pas te tromper, utilise cette grille en trois étapes :
Qui gouverne ? Un roi seul ? Un roi + une assemblée ? Une assemblée sans roi ?
D'où vient le pouvoir ? De Dieu (monarchie de droit divin) ? De la nation (souveraineté nationale) ?
Quel est le statut des habitants ? Sujets ou citoyens ?
Appliquée à 1789, 1791 et 1792, cette méthode te donne la bonne réponse à chaque fois.
À toi de jouer
1. Complète le tableau récapitulatif de l'évolution politique. (Utilise les mots : absolue, constitutionnelle, République, Dieu, nation, sujets, citoyens.)
| Date | Régime | Qui gouverne ? | Fondement du pouvoir | Statut des habitants |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| Avant 1789 | Monarchie | Le roi seul | | |
| 1789-1792 | Monarchie | Le roi et une assemblée élue | | |
| À partir de sept. 1792 | | Une assemblée élue | | |
2. Complète le schéma de transformation avec les mots clés.
Ancien Régime : les « » \u2192 Nouvelle conception : les « »
Mots : sujets du roi, citoyens égaux.
Corrigé
sujets du roi ; citoyens égaux.
3. Complète l'article 3 de la Déclaration de 1789 : « Le principe de toute réside essentiellement dans la . Nul , nul individu ne peut exercer d'autorité qui n'en expressément. »
Corrigé
souveraineté ; nation ; corps ; émane.
C'est l'heure de la répétition ! Ici, on fait du muscle sur les dates et les mots-clés. Pas de stress, c'est le même exercice cinq fois de suite. Tu vas voir, ça rentre tout seul.
À toi de jouer
1. Le 1789, les députés du tiers état se proclament Assemblée .
Corrigé
17 juin ; nationale.
2. Le 1789, le Serment du Jeu de Paume promet une .
Corrigé
20 juin ; constitution.
3. Le 1789, la prise de la symbolise la fin de l'arbitraire royal.
Corrigé
14 juillet ; Bastille.
4. Dans la nuit du 1789, l'abolition des met fin à la société d'ordres.
Corrigé
4 août ; privilèges.
5. Le 1789, la Déclaration des droits de l'homme et du proclame l'égalité en droits.
Corrigé
26 août ; citoyen.
Maintenant, on passe aux choses sérieuses. Des questions comme tu pourrais en trouver en contrôle, pour tester ta compréhension. Prends ton temps, relis bien les énoncés, et montre ce que tu sais.
À toi de jouer
1. Explique pourquoi la prise de la Bastille le 14 juillet 1789 est un tournant symbolique dans la Révolution.
Corrigé
La Bastille était une prison royale, symbole de l'arbitraire du pouvoir absolu. Sa prise par le peuple parisien montre la révolte contre le roi et l'émergence de la souveraineté populaire. Cet événement marque la fin de la monarchie absolue et entame le processus révolutionnaire.
2. Lis l'article 1er de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen : « Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits. » En quoi cet article rompt-il avec l'Ancien Régime ?
Corrigé
Dans l'Ancien Régime, la société était divisée en trois ordres aux droits inégaux. Les privilèges de naissance définissaient le statut. L'article 1er proclame au contraire l'égalité juridique de tous les hommes, supprimant les privilèges et instaurant une société fondée sur le mérite et non la naissance.
3. À l'aide de l'article 3 de la DDHC, montre que la souveraineté change de fondement en 1789.
Corrigé
L'article 3 affirme que « le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la nation ». Cela signifie que le pouvoir ne provient plus de Dieu (comme sous la monarchie absolue) ni du roi seul, mais de l'ensemble des citoyens. C'est un renversement complet : la nation est la source unique de l'autorité politique.
4. Pourquoi peut-on dire que la nuit du 4 août 1789 met fin à la société d'Ancien Régime ?
Corrigé
L'abolition de tous les privilèges lors de la nuit du 4 août 1789 supprime la base juridique de la société d'ordres. Désormais, il n'y a plus de distinctions de naissance : tous les Français sont égaux devant la loi. Cela met fin au système féodal et à l'inégalité structurelle de l'Ancien Régime.
5. Compare la situation d'un habitant sous la monarchie absolue et sous la monarchie constitutionnelle (1791). Tu utiliseras les notions de sujet, citoyen, droits et souveraineté.
Corrigé
Sous la monarchie absolue, l'habitant est un sujet du roi, sans droits politiques, soumis à l'autorité royale de droit divin. Sous la monarchie constitutionnelle, il devient un citoyen, disposant de droits égaux proclamés par la DDHC. La souveraineté réside dans la nation, le roi partage le pouvoir avec une assemblée élue et son titre même (roi des Français) indique qu'il tient son autorité de la nation.
Tu as tout compris sur la Révolution ? On va voir comment ces idées ont survécu sous Napoléon et quel héritage elles nous ont laissé. C'est un avant-goût de ce que tu verras en 1ère sur le XIXe siècle.
À toi de jouer
1. Napoléon Bonaparte met en place le Code civil en 1804. Montre que ce code conserve certains principes de la Révolution (égalité) mais en limite d'autres (rétablissement de l'autorité dans la famille et l'Empire).
Corrigé
Le Code civil de 1804 conserve l'égalité devant la loi et la liberté individuelle, piliers de la Révolution. Cependant, il consacre l'autorité du père de famille sur ses enfants et de l'époux sur l'épouse, réduisant les avancées en matière d'égalité des sexes. De plus, il rétablit l'esclavage dans les colonies (1802) et met en place un régime politique autoritaire, concentrant les pouvoirs entre les mains de l'Empereur.
2. Les guerres napoléoniennes (1803-1815) ont diffusé les idées de la Révolution en Europe. Explique comment elles ont à la fois répandu le sentiment national et provoqué des réactions de rejet.
Corrigé
En occupant de nombreux pays européens, Napoléon a exporté les principes révolutionnaires (égalité juridique, abolition des privilèges, souveraineté nationale). Cela a éveillé un sentiment national chez des peuples qui aspiraient à l'unité et à la liberté. Cependant, la domination française a aussi suscité des résistances et un nationalisme de rejet, comme en Espagne ou en Allemagne, qui nourrira plus tard les mouvements d'unification.
3. En 1815, le congrès de Vienne tente de revenir à l'ordre ancien. Penses-tu que l'idée de nation née de la Révolution pouvait être effacée ? Justifie.
Corrigé
Malgré la restauration des monarchies, l'idée de nation était devenue trop puissante pour disparaître. Les principes de souveraineté nationale et de droits des citoyens avaient inspiré des générations et continueront à alimenter les révolutions de 1830, 1848 et l'unification de l'Italie et de l'Allemagne. Le congrès de Vienne n'a fait que retarder l'affirmation des nations.